文化科技融合的自主創(chuàng)新 協(xié)同發(fā)展
更新時間：2013-1-9 10:10:08
（
編輯：溫情
） 【
大
中 小】
手機訪問
| 前言:
文化與科技融合發(fā)展不僅是當前社會文化發(fā)展的一種必然趨勢，而且是整個人類文明發(fā)展的一個永恒命題。 |
 |
|
【音響網資訊】
一、文化與科技融合作為時尚話題并非理論時髦。文化與科技融合發(fā)展不僅是當前社會文化發(fā)展的一種必然趨勢，而且是整個人類文明發(fā)展的一個永恒命題。
黨的十七屆六中全會《決定》指出，“科技創(chuàng)新是文化發(fā)展的引擎。要發(fā)揮文化和科技相互促進作用，深入實施科技帶動戰(zhàn)略，增強自主創(chuàng)新能力。”黨的十八大報告進一步要求：“促進文化和科技融合，發(fā)展新興文化業(yè)態(tài)，提高文化產業(yè)規(guī)�；⒓s化、專業(yè)化水平�！辈豢煞裾J，當代中國事實上已跨入文化與科技融合發(fā)展的新時代。在這個時代，我們正通過自主技術創(chuàng)新來突破文化創(chuàng)新的科技瓶頸，正通過自主集成創(chuàng)新來推進文化與科技的無縫連接和高度融合，也正通過自主產品創(chuàng)新來創(chuàng)造文化品牌并強化文化產權。
[敏感詞語]同志曾指出：“在世界新科技革命推動下……科技發(fā)展從來沒有像今天這樣深刻地影響著社會生活生產的方方面面，從來沒有像今天這樣深刻地影響著人們的思想觀念和生活方式，從來沒有像今天這樣深刻地影響著國家和民族的前途命運”。這3個“從來沒有”，從物質文明到精神文明，從國家前途到民族命運，說明了“科技發(fā)展”的重大意義。當然，“科技發(fā)展”也從來沒有像今天這樣深刻地影響著文化產品的內涵提升、文化業(yè)態(tài)的界域開拓、文化服務的品質優(yōu)化。
自上世紀80年代起，歐美發(fā)達國家就開始了文化與科技融合發(fā)展的討論。迄今為止所出現的“知識經濟”“文化產業(yè)”“數字地球”“互聯網生存”等等新概念，都是文化與科技融合發(fā)展的產物。一些信息產業(yè)高度發(fā)達的國家或地區(qū)，已經逐步形成包括網絡服務產業(yè)、數字游戲產業(yè)、電腦動畫產業(yè)、移動內容產業(yè)、數字影音應用產業(yè)等為主的數字內容產業(yè)群，為文化產業(yè)發(fā)展注入了新的動力。
二、現代文化產業(yè)是一種知識密集、信息密集、技術密集的新興產業(yè)，這種產業(yè)的“自生能力”來自文化與科技融合所開辟的“商業(yè)模式”。
所謂文化與科技融合，本質上是高新科技向文化領域的選擇性切入。也就是說，當傳統(tǒng)意義上的文化領域對科技發(fā)展的形態(tài)顛覆和倫理建構還心存狐疑之時，科技發(fā)展主要以增量創(chuàng)生而非存量轉型的方式創(chuàng)造著“新文化”。其切入的路徑是“技術集成”而目標是“模式創(chuàng)新”。這意味著我們的“文化與科技融合”要充分利用已有的現代科技成果和技術積累，加強技術集成創(chuàng)新，提升文化領域的科技含量與技術水平，強化發(fā)展模式、服務模式、管理模式的創(chuàng)新。
在現代技術日益深入我們的生產生活并成為主導的時代，文化意義的創(chuàng)造往往產生于它的技術表達方式的創(chuàng)造。在這里，沒有對技術表達方式的全面洞悉和深刻理解，就不會有當代意義上的文化創(chuàng)造。有的發(fā)達國家把這類文化產業(yè)稱為“文化創(chuàng)意經濟”，就是說它通常發(fā)生在知識經濟高度發(fā)達的階段。它以文化創(chuàng)意為核心，以知識產權保護為通道，通過現代科技手段物化文化創(chuàng)意，形成高文化附加值和高技術含量的產品和服務，由此而實現產業(yè)的“自生能力”。
“自生能力”作為經濟學的一個概念，指的是“在一個開放、競爭的市場中，一個正常管理的企業(yè)，獲得市場投資者可以接受的預期利潤率的能力”。高新科技向文化領域的選擇性切入，實質上是開辟并建立一種“商業(yè)模式”。這種“商業(yè)模式”刺激著大眾的文化消費從而實現著產業(yè)的“自生能力”，并進而影響著文化業(yè)態(tài)的消長。這是因為，新的技術手段能更有效地傳達文化創(chuàng)意的理念與內涵，能讓大眾更便捷地接受文化產品，從而拉動并擴大文化消費，實現文化需求與文化產業(yè)的良性循環(huán)。
三、加強文化企業(yè)科技創(chuàng)新能力建設，是我國文化產業(yè)發(fā)展的關鍵。這個建設要以先進技術的自主研發(fā)為重點，以文化與科技融合示范基地為載體，充分利用高新技術進一步提高文化產業(yè)的裝備技術水平和制造技術水平。
綜合學者們的看法，科技進步對文化發(fā)展的影響，一是改變了文化的體驗方式，二是擴大了文化的消費需求，三是豐富了文化的生產要素，四是提升了文化的構成品質，五是激活了文化的原始創(chuàng)新，六是催生了文化的新興業(yè)態(tài)，七是增強了文化的傳播能力，八是改善了文化的儲存效果……科技使文化以前所未有的規(guī)模和效率進入生活，擴大了文化的覆蓋面并增強了其滲透力。我們原本意義上的文化工作者，也因為自己的生存焦慮而發(fā)出“文將不文”的嘆息。
李長春同志曾指出：“數字技術、網絡技術的迅猛發(fā)展和廣泛應用，極大地增強了文化的創(chuàng)造力和傳播力，催生了一系列新興文化業(yè)態(tài)和新的表現形式……這是文化產業(yè)中最具活力和潛力的部分，反映了文化產業(yè)未來發(fā)展的方向�！彼�指出：“要加快建立以文化企業(yè)為主體、市場為導向、產學研相結合的文化創(chuàng)新體系……”請注意，是“企業(yè)”而非“個人”成為主體，創(chuàng)新不是“個體”而是“體系”。我們應正視我們正走向一個文化資源的占有、配置、生產和消費“一體化”的社會，文化的心智需借助科技的翅膀高飛遠翔。
對于“依托國家高新技術園區(qū)、國家可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)等”建立的國家級文化和科技融合示范基地，有學者提議“實施特色文化科技提升計劃”。即：加強對地方特色文化的高新技術應用產品開發(fā)，促進新產品、新服務、新品牌和新業(yè)態(tài)的形成；逐步完備設計開發(fā)、研究咨詢、內容制作、系統(tǒng)集成、營銷策劃、消費與售后服務等產業(yè)鏈，加快培育集提供網絡引擎、數據存儲、運營管理、人才培訓等為一體的綜合服務平臺，引導和形成一批有規(guī)模的特色文化產業(yè)創(chuàng)新集群。我以為這是一個以“特色”顯“個性”的好主意。
四、2012年“中國文化產業(yè)年度人物”30人候選名單已在《光明日報》（12月11日）公布。分析這些“年度人物”所代表的“文化企業(yè)”及其所選擇的“商業(yè)模式”，對于文化與科技融合的自主創(chuàng)新和協(xié)同發(fā)展會帶來有益的啟迪。
在上述“年度人物”所代表的“文化企業(yè)”中，涉及產業(yè)園區(qū)管理、電影院線運營、產業(yè)綜合控股、產業(yè)理論研究、IT圖形制作、陶瓷燒制技藝的各1個。其余以主題公園為主的2個、與出版發(fā)行相關的4個、主題網站運營的5個、影視動漫制作的6個。最多的是相關舞臺演藝的，有7個之多。很顯然，這里的出版發(fā)行、主題網站運營、影視動漫制作、IT圖形制作、主題公園等“文化企業(yè)”都體現出文化與科技的融合發(fā)展。也就是說，候選年度人物及其文化企業(yè)近90%都具有較高科技含量，都體現為科技驅動的“商業(yè)模式”。
我們所說的“文化產業(yè)”，追求的是文化產品生產的“集約”效應，是由科技驅動方可實現的“文化工業(yè)”。作為“工業(yè)”的文化產品生產，不可避免地帶有“同型批量”的特征，但“同型批量”并非不講“個性”不講“創(chuàng)意”。事實上，上述“年度人物”在同業(yè)競爭中得以勝出的原因就在于“創(chuàng)意”先行、“個性”制勝。需要說明的是，這種“創(chuàng)意”關涉“文化”卻并不獨屬“文化”，它更多地體現為既有文化的“跨界創(chuàng)意”和“集成創(chuàng)新”，體現為文化與科技融合的自主創(chuàng)新和協(xié)同發(fā)展，體現為“商業(yè)模式”的利潤驅動與“文化業(yè)態(tài)”的轉型升級。
通過分析我還想強調兩點：其一，在同一業(yè)態(tài)中，要找到自己獨特的運營定位，也就是找到自己獨特的商業(yè)模式。比如主題網站運營，就有新聞、文學、藝術品各1個和網游2個；又比如相關舞臺演藝的，有基層演出“積腋成裘”的1個，有集團演出“做大做強”的1個，有中介創(chuàng)制“批量經營”的1個，更多的則是結合旅游——有4個之多。其二，主體業(yè)態(tài)的鏈鎖運營是文化資源轉變?yōu)樯虡I(yè)資源的最佳模式；而作為成功的產業(yè)運營，不僅體現為主業(yè)的鏈鎖更體現為相關業(yè)態(tài)的延伸。這一方面，總部扎根深圳的華強集團、華僑城集團和雅昌集團最見成效。
五、雖然說“文化成為產業(yè)是借助科技實現的”，但我們目前對文化與科技融合發(fā)展的關注，似乎還缺乏通過這種“融合發(fā)展”形成有效“商業(yè)模式”的自覺。這顯然不利于文化與科技融合發(fā)展的自覺推進。
2012年12月上旬，文化部文化科技司在安徽滁州舉辦了第五屆中國文化創(chuàng)新高峰論壇。其中較為重要的“文化與科技融合”領域的論文有《文化科技融合與博物館事業(yè)的創(chuàng)新與實踐》、《文化科技融合與圖書館的創(chuàng)新實踐》、《文化科技融合中的新一代廣播電視》、《文化科技融合與中國動漫產業(yè)的優(yōu)化發(fā)展》等。除上述論及具體業(yè)態(tài)的，還有從宏觀視角著眼的，如《論信息化與文化產業(yè)發(fā)展動力之關系》、《論文化和科技融合創(chuàng)新與文化產業(yè)發(fā)展》、《博覽會與文化科技融合及文化科技創(chuàng)新發(fā)展》等。
從上述論題不難看出，我們對文化與科技融合發(fā)展的學理歸納，似乎更關注博物館、圖書館、廣播電視等事業(yè)單位，這也就意味著更關注政府的事業(yè)投入而不是社會的產業(yè)抉擇。當然，上述論文對我們把握“文化與科技融合”的逐步推進和時代標高還是大有裨益的。我們在其中看到了博物館文化科技從“自然需求融合”“自為隨動融合”到 “自覺主動融合”的進階；看到了在經歷資源數字化、集成服務這兩種發(fā)展范式后，數字圖書館正在進入以“學科化、知識化、智能化、泛在化服務為追求目標的“知識化服務”發(fā)展范式；還看到了以有線電視數字化和移動多媒體廣播電視成果為基礎、以自主創(chuàng)新的高性能寬帶信息網為核心技術支撐……三網融合的、有線無線相結合的、全程全網的下一代廣播電視網絡……但我更看重的是“文化與科技融合”系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性的平臺構建。
面對“國家級文化和科技融合示范基地”的建設，我想推介《博覽會與文化科技融合及文化科技創(chuàng)新發(fā)展》（洪振強）這篇論文的主要觀點。文章鑒于我們對促進文化與科技融合和文化科技創(chuàng)新發(fā)展的平臺、手段較為忽略，認為應強化“博覽會”對促進文化科技融合創(chuàng)新的“平臺”功能，包括集聚功能、展示推廣功能、交流切磋功能、比較競爭功能、品評研究功能等。論文告訴我們，近代意義上的博覽會一誕生就與文化和科技緊密相連。我國以“深圳文博會”為代表的各類文博會，當下也關注“文化與科技融合”的時代課題，但似乎還缺乏運用這個“平臺”所具有的多重功能的“自覺”。我們今日的文化與科技融合發(fā)展，需要更自覺地關注并融入博覽會這個平臺，更要自覺借助這個平臺的多重功能開放自我、展示自我、發(fā)展自我。這樣，我們文化與科技融合的自主創(chuàng)新和協(xié)同發(fā)展就會做得更好！
更多相關：
音響
免責聲明：本文來源于中國文化報,本文僅代表作者個人觀點，與音響網無關。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內容未經本站證實，對本文以及其中全部或者部分內容、文字的真實性、完整性、及時性本站不作任何保證或承諾，請讀者僅作參考，并請自行核實相關內容。
點擊免費通話：總部 | 北京 | 上海 | 廣州 | 深圳 | 編輯 | 技術
MSN:audio-160@hotmail.com 
